ماشاالله نجفیان، دهیار چوپانان شد

ماشاالله نجفیان، دهیار چوپانان شد

شنبه 26 شهریور 1390

---

امروز با حضور آقای عادل‌زاده (بخشدار) و آقای وحدتی (ریاست شوراهای شهرستان) و اعضای شورای چوپانان، آقای ماشاالله نجفیان به عنوان دهیار جدید چوپانان برگزیده شد.
[خبر از: حاج عباس رستاقی]

(6) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ شنبه 26 شهریور 1390 ساعت 11:12 ب.ظ
نویسنده: سعید مالکی

خسارتهای حمله گرگها

خسارتهای حمله گرگها

پنجشنبه 24 شهریور 1390

---

مدت زمان دو ماه بود که چندین گرگ درنده و قوی هیکل در منطقه چوپانان / جندق و کوچه و روستا های اطراف باعث نگرانی مردم شده بودند به طوری که هر شب در این مناطق به احشام و چارپایان حمله ور شده و تا کنون حدود 70 راس گوسفند در چوپانان و 250هاشی و 40 شتر در منطقه جندق و کوچه کشته شدند و حتی این اواخر یکی از این گرگ ها وارد حیاط چندین خانه در چوپانان گردیده که اهالی را بیش از پیش نگران کرده بود . تا اینکه با هماهنگی مامورین شکار بانی پس از 4 شبانه روز در کمین گرگ نشسته نهایتا در ساعت 4 بامداد مورخ 18/6/90 یکی از این گرگها (گرگ نر) توسط حسین جلالپور (محمد یوسف) کشته شد و تحویل مامورین شکاربانی گردید و حداقل از آن تاریخ تا کنون آرامش در روستا حاکم شده است.
اسامی اهالی که دامهایشان توسط گرگ تلف شدند. مهدی کربلا شیر 11 راس _ نرگس بقایی 4 راس _علی فریدون 3 راس _اصغر فریدونی 8 راس _ کوکب 4 راس _ کرم طاهر 3 راس_ عباس رفیعی 1 راس _ علی بلوچی 1راس_ حاج حسن عارف 7 راس _ اسفندیار خاستار 4 راس_مزرعه جواد 4 راس و به گفته یکی از شتر دارن منطقه جندق و کوچه250 هاشی و 40 شتر.
[گزارش از: حسین جلالپور]

(19) نظرات

  موضوع: حوادث ،  نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 24 شهریور 1390 ساعت 06:22 ب.ظ
نویسنده: سعید مالکی

مرحله اول باند دوم محور نایین،انارک، خور، طبس تکمیل شد

مرحله اول باند دوم محور نایین،انارک، خور، طبس تکمیل شد

پنجشنبه 24 شهریور 1390

---

 رییس اداره راه و ترابری شهرستان نایین گفت: مرحله اول احداث باند دوم محور' نایین،انارک، خور، طبس' به طور کامل احداث شد.

'هوشنگ طایی' روز دوشنبه در گفتگو با خبرنگار ایرنا افزود:این محور به طول هفت کیلومتر، با بیش از 53 هزار متر مکعب خاکبرداری و 54 هزار متر مکعب خاکریزی آماده سازی شده است. 

به گفته وی، افزون بر 9 هزار تن آسفالت با اعتبار 11 میلیارد ریال در این مسیر هزینه شده است. 

رییس اداره راه و ترابری نایین در اهمیت احداث این محور تصریح کرد:این مسیر تنها راه باقی مانده دوخطه ارتباطی محور نایین، طبس(طریق الرضا) است و برای جلوگیری از تصادفات و کاهش هزینه های سوخت احداث شد. 

طایی درباره ادامه بهسازی و احداث قطعه دوم این محور از شهر انارک به چوپانان در گردنه 'زنجیرگاه' هم گفت:این قطعه نیز به طول 53 کیلومتر با حجم عملیات خاکی یک میلیون متر مکعب در دست اقدام است. 

وی با بیان اینکه 83 هزار تن آسفالت در بخش دوم این محور شریانی هزینه و احداث شده است، اظهار داشت: 108 میلیارد ریال تا زمان حاضر برای این قطعه هزینه شده است. 

طایی اظهار امیدواری کرد: بزودی شاهد افتتاح و بهره برداری از بخش دوم در محور انارک به چوپانان حوزه راه و ترابری شهرستان نایین باشیم. 

پیام خور

(4) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 24 شهریور 1390 ساعت 08:05 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

بررسی کاستی ها 3

بررسی کاستی ها 3

دوشنبه 21 شهریور 1390

---

پس از آنکه چندی پیش خبری با عنوان "بررسی کاستی ها 1" با محتوای عدم وجود سیستم مناسب بهداشتی در روستا در سایت درج شد، متوجه شدیم که در درب تمامی مغازه ها و همچنین در بهشت سجاد سطل زباله نصب شده است. 

حمله مجدد گرگ به چوپانان

حمله مجدد گرگ به چوپانان

شنبه 19 شهریور 1390

---

روز پنجشنبه صبح ساعت 4 بامداد مجددا گرگی پاورچین قصد حمله به اغلی در حوالی زمین فوتبال راداشت که قبل از هر گونه کاری گرگ کشته شد.

آقای حسین جلالپور(محمدیوسف) که به کمین این گرگ نشسته بود توانست سحرگاه 5شنبه گرگ رابه دام واو را به قتل برساند،بارها این گرگ به اغلها حمله وگوسفندان را پاره کرده بود.

خبراز:رضارستاقی

(21) نظرات

  موضوع: حوادث ،  نوشته شده در تاریخ شنبه 19 شهریور 1390 ساعت 07:55 ق.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

مهاجرت تعدادی ازخانوارهای چوپانانی به شهرها

مهاجرت تعدادی ازخانوارهای چوپانانی به شهرها

جمعه 18 شهریور 1390

---

با توجه به نزدیک شدن به آغاز سال تحصیلی جدید نزدیک به هشت خانوار محترم برای ادامه تحصیل فرزندشان مجبور شده اند که چوپانان رابه قصد شهرهای اطراف ترک بنمایند.{شهرهای اصفهان،اردکان،میبد،خور،نایین} از انجمله اند.اسامی خانوارها در آرشیو موجود است.

با اینکه مهاجرت انها جنبه پیشرفت اموزش وتحصیلی دارد وبمنظور کسب وکارنیز هست برای این خانواده های محترم ارزوی موفقیت داریم ،اما این خبرها برای آینده چوپانان فاجعه است وتا کی مسئولین دست روی دست می گذارند وتماشاگر چنین حوادثی میباشند،بویژه آبانماه سال جاری سرشماری نفوس ومسکن میباشد ومسئله ای است حیاتی برای چوپانان ما.

اصل خبر {رضارستاقی}

(4) نظرات

  موضوع: خبرهای سایت ،  نوشته شده در تاریخ جمعه 18 شهریور 1390 ساعت 01:46 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

تاریخچه‌ای از مهندسی حفر قنات چوپانان

تاریخچه‌ای از مهندسی حفر قنات چوپانان

شنبه 12 شهریور 1390

---

مهندسی حفر قنات: به علمی می‌گوئیم که به صورت شفاهی و تجربی در گذشته آموزش داده می‌شد و به وسیله این علم انسان‌ها در دورانهای گذشته مخصوصا در ایران زمین موفق شده‌اند از اعماق زمین نهر‌ها و جوی‌های آب را بر روی زمین جاری نموده و به کشاورزی بپردازند. 
 

بررسی کاستی ها 1

بررسی کاستی ها 1

سه شنبه 4 مرداد 1390

---

( ضعف در سیستم بهداشتی روستا )

یکی از مشکلاتی که متأسفانه هم اکنون در بهشت سجاد وجود دارد نبود سیستم بهداشتی می باشد که ما همچنین این ضعف را در خیابان ها و کوچه های روستا نیز شاهد هستیم. حداقل کاری را که می توان برای بر طرف ساختن این مشکل انجام داد نصب سطل های زباله در نواحی مختلف روستا مانند خیابان ها و مزار می باشد.
همانطور که می دانید در ایام عید نوروز و محرم و غیره جمعیت بسیار زیادی از نقاط مختلف کشور به چوپانان می آیند که در این مواقع این مشکل تشدید خواهد شد. پس از مسولان خواهشمندیم برای زیباتر جلوه دادن روستا در نظر اهالی و مسافران، نسبت به این موارد اقدام نمایند. باتشکر

(9) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 4 مرداد 1390 ساعت 08:00 ق.ظ
نویسنده: مصطفی مراد

ریگ جن؛ ترسناک‌ترین منطقه کشور/ بیابانی با صداهای ترس آور

ریگ جن؛ ترسناک‌ترین منطقه کشور/ بیابانی با صداهای ترس آور

سه شنبه 21 تیر 1390

---

هفته نامه سیاحت-تجارت نوشت:آیا در ایران منطقه‌ای ملقب به «مثلث برمودا» وجود دارد؟ آیا تا به حال از بیابانی به نام «ریگ جن» چیزی شنیده‌اید؟ منطقه‌ای کویری و پر از تپه‌های ماسه‌ای که در جنوب سمنان، شرق دریاچه نمک، شمال چوپانان و اناراک و غرب جندق قرار دارد." ریگ جن" منطقه‌ای کویری و دارای تپه‌های ماسه‌ای در کویر مرکزی ایران است و به دلیل وسعت زیاد و نداشتن چشمه یا چاه آب، در گذشته‌های دور، محل عبور کاروان‌ها نبوده و فقط در سال‌ها اخیر، چند گروه از محققان و سیاحان به آن منطقه رفته‌اند. 

ترمیم و بازسازی گلزار شهدا

ترمیم و بازسازی گلزار شهدا

چهارشنبه 25 خرداد 1390

---

   بنابر اخبار رسیده گروهی از سازمان بنیاد شهید استان اصفهان برای ترمیم و بازسازی گلزار شهدا و اسکلت و ساختمان این بنا به سوی چوپانان اعزام شده اند و در حال حاضر مشغول به کار هستند. یکی از کارهایی که ایشان در حال حاضر در حال انجام آن می باشند عوض کردن تیرچه بلوک های سایه بان است که ما از اینجا به این زحمت کشان خسته نباشید می گوییم.

   دلیل نبود عکس به روز شده از اقدامات و عملیات ترمیم بنابر گفته های ایشان نداشتن اجازه از سوی سازمان بنیاد شهید می باشد.

[خبر از : رضا رستاقی]

(2) نظرات

  موضوع: خبرهای عمران و آبادی ،  نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 25 خرداد 1390 ساعت 12:40 ب.ظ
نویسنده: مصطفی مراد

زیباترین عکس از یوزپلنگ آسیایی

زیباترین عکس از یوزپلنگ آسیایی

یکشنبه 22 خرداد 1390

---

یکی از عکاسان حیات وحش ایران که به همراه اعضای کانون پژوهش و حفاظت از طبیعت پایدار محیطبان به پارک ملی توران رفته بود، عصر دیروز موفق شد از فاصله ۷ متری بیش از ۶۸ فریم عکس زیبا از یک ماده یوزپلنگ در پارک ملی توران تهیه کند. 

شما، تاریخ چوپانان، و شجره نامه‌ی پدید آورندگان

شما، تاریخ چوپانان، و شجره نامه‌ی پدید آورندگان

چهارشنبه 11 خرداد 1390

---

و اما چرا شجره نامه باید ضمیمه‌ی تاریخ چوپانان شود؟
تاریخ چوپانان، تاریخ ایجاد و احداث و آبادانی یک روستاست. نه قصه‌ی غم انگیز و نخ نمای ارباب و رعیتی دارد و نه داستان فتوحات سرداری و یا ظهور و سقوط پادشاهی.  پس چه دارد؟ زحمت کشان با صفا و شایستگان با مرامی که تک‌تکشان شایسته‌ی بسی تقدیرند .
بیش از یکصد نفر از این بزرگواران در این کتاب نام برده شده‌اند . حال این شخصیت، ارباب بود و یا رعیت، تفنگچی بود یا شکارچی، زاغ می سوزاند و یا دعا می نوشت، نجار بود یا بقال، در هر صورت با نامی و نشانی از او یاد شده است. حال اگر اینها همه‌ی آنها که باید باشند نیستند ، چه باید کرد؟
عباس خوری ، محمد جندقی و رضا آبگرمی چه گناهی کردند که دیده نشدند؟! نه عکسشان و نه وصفشان. چرا میرزا مهدی، حسین حاج مهدی و عباس مندلی را نگوییم؟ آقا محمد رضا قلی و محمدِ باقر و خیلی های دیگر چی؟
مگر اینها کمتر از آنها بودند و یا خون آنها از اینها رنگینتر بود؟ که صد البته نبود. زبانم قاصر بود و کلامم ناقص که جواب نمی‌شود.
پس به همت فرزندان، نوه و نتیجه های این بزرگواران، ان شاء الله کسی از قلم نیفتد و از همه‌ی از یاد رفته‌ها یاد شود. چرا که همه با هم یا علی گفتند و این آبادی را ساختند.

مهدی افضل
 [e-mail]    

(0) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 11 خرداد 1390 ساعت 07:05 ب.ظ
نویسنده: سعید مالکی

کتاب تاریخ چوپانان آماده چاپ شد

کتاب تاریخ چوپانان آماده چاپ شد

چهارشنبه 4 خرداد 1390

---

آقای مهدی افضل یکی از کتابهای نوشته شده خود را آماده چاپ کرده است این کتاب به تاریخ چوپانان از آغاز تا انقلاب اسلامی پرداخته است. وی قصد دارد در راستای حفظ انساب، بخشی به نام شجره نامه نیز به آن بیفزاید تا یادی از پدران، پدر بزرگها و اجداد چوپانانی ها، آنها که تلاشگران این سامان بوده اند کرده و از آنان تقدیر نماید.
لذا تقاضا می شود از کسانی که مایلند شجره نامه اجداد خود (فقط فرزندان ذکور) در این کتاب آورده شود شجره خود را حداکثر تا تاریخ 31 خرداد برای آقای افضل به آدرس ایمیل زیر ارسال نمایند:

[e-mail]

شجره نامه خود را به زبان ساده همانند متن زیر بنویسید:
آقای حسن حسینی دو پسر داشت به نام های محمد و محسن
پسران محمد عبارتند از علی و احسان
پسران علی عبارتند از جمال و کمال
محسن یک پسر داشت به نام جعفر 

(10) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 4 خرداد 1390 ساعت 11:51 ب.ظ
نویسنده: سعید مالکی

خاطرات آقای علیرضا علی بمانی - قسمت دوم

خاطرات آقای علیرضا علی بمانی - قسمت دوم

سه شنبه 3 خرداد 1390

---

با عرض سلام خدمت شما اهالی محترم چوپانان از این پس با درج ماهانه خاطرات شما دوستان عزیز در خدمتتان هستیم. امید که مورد پسندتان واقع شود.

---

 « توبره پر از نعمت » 

   پدرم کارگر معدن نخلک بود و در بخش چراغ سازی کار می کرد. چراغ سازی محلی بود که چراغ های کاربیتی را تعمیر و آماده سازی می کردند. این چراغ ها وسیله روشنایی برای کارگرانی بود که در اعماق معدن نخلک کار می کردند. و سوخت اصلی آن سنگ کاربیت بود.
   آن مرحوم یک هفته در میان با کمپرسی به همراهی سایر کارگران معدن بعد از ظهر پنج شنبه می آمد و عصر جمعه هم می رفت. از ظهر پنج شنبه ما بچه هایی که پدرانمان در معدن نخلک کار می کردند، با پای برهنه در خیابان به انتظار می نشستیم تا ماشین نخلکیها بیاید.
   با رسیدن کامیون کمپرسی که دور تا دور آن توبره های زیادی بسته شده بود، ازدحام جمعیت و شلوغی بسیاری در خیابان به راه می افتاد. با وجود اینکه کودکی بیش نبودم، ساعت ها در خیابان به انتظار می نشستم و با رسیدن کمپرسی با خوشحالی و التماس توبره پدرم را به دوش می کشیدم و به سمت خانه می بردم. توبره بزرگ پر از نعمت برای خانواده ی پر جمعیت 9 نفری سنگین بود و به خاک کشیده می شد. اما رزق و روزی بود. قند، چای، حبوبات و خاکه برنج. شبهای عید هم حاجی بادام و سایر نیازمندی ها ی آن زمان.
   عصر جمعه با گرفتن یک، یک ریالی ، توبره را برداشته، می رفتم که عقب کمپرسی برای آن جای بگیرم هر کسی و هر توبره ای جایی داشت. انسان ها ی محرومی که عقب کامیون به صورت فشرده جای می گرفتند و جاده خاکی 60 کیلومتری را در یک تا یک و نیم ساعت طی می کردند. با هزار امید و آرزو... . 
   و من با امید تا دوهفته دیگر روز شماری می کردم تا شب جمعه شود و ماشین نخلکیها بیاید تا به استقبال بروم.

قسمت اول

---

  » شما دوستان عزیز هم می توانید با ارسال خاطرات خود ما را یاری کنید»

(10) نظرات

  موضوع: مقاله و شعر ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 3 خرداد 1390 ساعت 08:00 ق.ظ
نویسنده: مصطفی مراد

نمایی از شهر

نمایی از شهر

دوشنبه 26 اردیبهشت 1390

---

پسین یک روز گرم در بالای کوه دشت

(4) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ دوشنبه 26 اردیبهشت 1390 ساعت 05:42 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

چوپانان قبل از یخبندان سال ۱۳۸۶

چوپانان قبل از یخبندان سال ۱۳۸۶

سه شنبه 23 فروردین 1390

---

چوپانان قبل از یخبندان سال86 وبافت قدیم.

وجود نخلستان پربار وسرسبزی دشت،در ارزوی مجدد سرسبزی نخلستانها به همت کشاورزان با پشتوانه مسئولان.

(5) نظرات

  موضوع: محیط زیست ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 23 فروردین 1390 ساعت 05:07 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

شعری در مورد تاریخ بنای حسینیه چوپانان

شعری در مورد تاریخ بنای حسینیه چوپانان

یکشنبه 21 فروردین 1390

---

آقای محمد مستقیمی، در فتوبلاگ خود مطلبی در مورد حسینیه ۷۲ تن چوپانان نوشته‌اند که بخشی از آنرا در اینجا می‌خوانید. در ادامه متن، موضوع دیگری را نیز در این مورد نوشته‌اند که برای خواندن اصل آن به آدرس زیر مراجعه فرمایید:

این مقاله در فتوبلاگ راهی

سال‌ها پیش زمانی که ساختمان حسینه ساخته شد آقای حاج‌آقا پیرمحمدی که ظاهراً دست اندر کار ساختمان بود و تمام درگیری‌های زمین و زمان حسینه را پشت سر گذاشته بود به من فرمان داد که برای سردر حسینیه شعری بگویم که ماده تاریخ بنای حسینه باشد و من هم خوشحال از این که سهمی در این پاداش آخرت دارم دست به کار شدم و این چند بیت را سرودم تا بر سردر حسینه روی کاشی زیبایی حک شود. شعری بیانگر نام آن و نام بانیان آن و تاریخ احداث آن باشد و چقدر کوشیدم که ماده تاریخ زیبایی باشد که به حساب ابجد گویای تاریخ احداث آن باشد و چنین از آب درآمد:

سه محرم چو گذشت از سده‌ی پانزدهم
گشت برپا همه با همت چوپانانی

این حسینیه که تا روز جزا باد درود
از عزادار حسینش به روان بانی

خواست راهی به تمنای سرانگشت دعا
سال احداث بنا از ولی پنهانی

«مهدی» از جمع که غایب بود تاریخ بنا
شد «حسینیه هفتاد و دو تن قربانی»

که تاریخ آن در مصراع آخر منهای «مهدی» 1403 هجری قمری می‌شود.

(3) نظرات

  موضوع: مقاله و شعر ،  نوشته شده در تاریخ یکشنبه 21 فروردین 1390 ساعت 10:45 ق.ظ
نویسنده: سعید مالکی

گوناگون

قضاوت با شما - نخلی که پس از سوزاندن سبز شده است

چهارشنبه 17 فروردین 1390

---

(10) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 17 فروردین 1390 ساعت 08:05 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

بارش بهاری باران

چهارشنبه 17 فروردین 1390

---

دیروز باران شدیدی در چوپانان بارید. اگرچه این بارش کوتاه مدت بود ولی شدت آن به حدی بود که آب در کوچه‌ها و خیابانها به راه افتاد.
به گزارش هواشناسی چوپانان این بارش ۳٫۲ میلی متر بود. میزان بارندگی در سال زراعی ۸۹-۹۰ تاکنون حدود ۳۴ میلی متر بوده است.
[خبر از: رستاقی - فاتح]

(0) نظرات

  موضوع: آب و هوا ،  نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 17 فروردین 1390 ساعت 11:52 ق.ظ
نویسنده: سعید مالکی

مقاوم واستوار چون کوه

سه شنبه 16 فروردین 1390

---

رنگ در رنگ وبه هر رنگ هزارانش طیف
نغمه در نغمه  به هر  نغمه  بیاد  یاران

عکاس:غلامعلی صمیمی

(2) نظرات

  موضوع: کشاورزی و صنعت ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 16 فروردین 1390 ساعت 02:55 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

ایجاد فضای سبز به شکل حالایی

سه شنبه 16 فروردین 1390

---

رعیتهای قدیم یادتون بخیر!... اما خوش سلیقه های امروزی را...
...آخه به کدامین گناه؟؟... شایداز ترس اینکه نکند باز سبز شوند؟

(2) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 16 فروردین 1390 ساعت 09:57 ق.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

عکسی دیگر از ضریح امامزاده سیدجلال الدین

سه شنبه 16 فروردین 1390

---

(1) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 16 فروردین 1390 ساعت 09:43 ق.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی

نصب ضریح امامزاده

نصب ضریح امامزاده

دوشنبه 1 فروردین 1390

---

از حدود یک هفته قبل چند نفر استاد کار از اصفهان برای نصب ضریح امامزاده آمده بودند که بالاخره امروز نصب به پایان رسید و تحویل داده شد. [عکس و خبر از: رضا رستاقی]

(0) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ دوشنبه 1 فروردین 1390 ساعت 08:19 ب.ظ
نویسنده: سعید مالکی

چهارشنبه سوری

چهارشنبه سوری

سه شنبه 24 اسفند 1389

---

چهارشنبه‌سوری نام جشنی است که تغییر یافته مراسم باستانی پنج روز آخر سال به نام پنجه دزدیده یا اندرگاه است. این جشن برگرفته از آیین زرتشتی است که ایرانیان از ۱۷۰۰ سال پیش از میلاد تاکنون در پنج روز آخر هر سال، آن را با برافروختن آتش و جشن و شادی در کنار آن برگزار می‌کنند.]

در گاه‌شماری زرتشتی یک سال شامل ۳۶۵ روز یا ۱۲ ماه است که هر کدام دقیقاً ۳۰ روز بوده و ۵ روز انتهایی سال جدا از ماه‌ها به‌حساب می‌آمده و «پنجه» نامیده‌می‌شود که البته در هر ۴ سال یک بار ۶ روز می‌شود. در این گاه‌شمار روزی به عنوان چهارشنبه و به طورکلی ۷ روز هفته وجود ندارد بلکه ۳۰ روز ماه و ۵ روز انتهای سال هرکدام با نام خاصی نام‌گذاری می‌شود.ایرانیان قبل حمله تازیان این ۵ روز آخر سال را با روشن کردن آتش جشن می‌گرفتند و بر این اعتقاد بودند که در این ۵ روز ارواح درگذشتگان به زمین سفر می‌کنند و با همراه خانواده‌هایشان و برای آنها برکت، دوستی و پاکی در سال آینده طلب خواهندکرد ولی بعد از حمله تازیان به دلیل مخالفت‌های آن روزگار در برپایی این مراسم ایرانیان روز چهارشنبه را که نزد اعراب نحس بوده را انتخاب کردند و آتش افروزی در این روز را با نحسی آن روز توجیه کردند.

در شاهنامه فردوسی اشاره‌هایی درباره بزم چهارشنبه‌ای در نزدیکی نوروز وجود دارد که نشان دهنده کهن بودن این جشن است. مراسم سنتی مربوط به این جشن ملی، از دیرباز در فرهنگ سنتی مردمان ایران زنده نگاه داشته شده‌است.

واژه «چهارشنبه‌سوری» از دو واژه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفته‌است و سوری که به معنی سرخ است ساخته شده‌است. آتش بزرگی تا صبح زود و برآمدن خورشید روشن نگه داشته می‌شود.که این آتش معمولا در بعد از ظهر زمانی که مردم آتش روشن می‌کنند و از آن می‌پرند آغاز می‌شود و در زمان پریدن می‌خوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من» در واقع این جمله نشانگر یک تطهیر و پاک‌سازی مذهبی است که واژه «سوری» به معنی «سرخ» به آن اشاره دارد.به بیان دیگر شما خواهان آن هستید که آتش تمام رنگ پریدیگی و زردی، بیماری و مشکلات شما را بگیرد و بجای آن سرخی و گرمی و نیرو به شما بدهد. چهارشنبه‌سوری جشنی نیست که وابسته به دین افراد باشد و در میان پارسیان یهودی و مسلمان‏، ارمنی‏ها، ترک‏ها، کردها و زرتشتی‏ها رواج دارد. در حقیقت این جشن و نقش بارز آتش در آن به علت احترام گذاشتن به دین زرتشتی است.

رقص با آتش

امروزه در شهرهای سراسر جهان که جمعیت ایرانیان در آن‌ها زیاد است، آتش‌بازی و انفجار ترقه‌ها و فشفشه‌ها نیز متداول است.در سال‌های اخیر، رسانه‌های ایران توجه بیشتری به خطرات احتمالی ناشی از این مواد نشان می‌دهند.

البته مراسمی که امروزه برپا می‌شود به طوری کلی متفاوت با آن روزگار است چون از نظر زرتشتیان آتش نماد مقدسی است و پریدن از روی آن به نوعی بی‌احترامی به آن نماد تلقی می‌شود.جشن آتش در واقع پیش درآمد جشن نوروز است که نوید دهنده رسیدن بهار و تازه شدن طبیعت است.

(0) نظرات

  موضوع: عمومی ،  نوشته شده در تاریخ سه شنبه 24 اسفند 1389 ساعت 05:17 ب.ظ
نویسنده: غلامعلی صمیمی